Курсовая работа: Евпатория во второй половине XIX века

Источник: [2, с.12 - 22]

Эта перепись не касалась городского населения, в неё не вошли те же землевладельцы, члены причт и лица, проживающие в селениях по обязанности службы, а потому приведенные цифры не дают нам ёще понятия о численности всего населения уезда.

Официальные данные, то есть приложения ко Всеподданнейшим отчетам г. начальника губернии и г.г. градоначальников, дают нам следующую численность населения за 1886 год:

Таблица 2.1.

Численность населения (1886 г.)

Источник:[2, с.12 - 22]

Следующая таблица показывает густоту одного сельского населения по волостям, причем приводится число душ обоего пола не на квадратную версту, а на 100 десятин земли, что составляет незначительную разницу.

Таблица 3. 1.

Густота сельского населения по волостям

 Размещение населения может быть прослежено по данным «Статистики поземельной собственности и населенных мест Европейской России», собранными в 1877-1878 годах путем переписи землевладений и поселений. Так как работа эта имела целью подготовить материалы для имеющей быть всеобщей переписи, то на точную регистрацию населенных мест было обращено особое внимание, а потому мы можем отнестись к её

показаниям с полным доверием.

Таблица 4. 1.

Статистика поземельной собственности и населенных мест

Торгово-промышленных самостоятельных поселков очень мало.

В городе Евпатория 16940 жителей обоего пола (не считая войска).[2, отд.2, с.12 – 22]

Сведения из статистической таблицы по крестьянскому хозяйству Таврической губернии – I Поуездной и порайонной таблицы.

Евпаторийский уезд: число волостей – 5; число сельских обществ – 29; число селений – 230; душ мужского пола по Х ревизий к январю 1887г. – 7282. Крестьянское население по переписи: общее число домохозяев – 4589; мужчин (всех) – 14038; (от 18 до 60 лет) – 6573; (из них калек и солдат на службе) – 174; женщин – 12412. Число семей: без работников – 200; с 1 рабочим – 2958; с 2 рабочими – 1020; с 3 рабочими не более – 411.

Число хозяйств с наёмным рабочим – 693.[2, Таблица 1,с.2-5]

Поуездная и порайонная таблица возрастного состава населения и грамотности. Таблица III.(1889)

Евпаторийский уезд: число семейств: 4589.

муж. пола. жен. пола.

- до 7 лет – 3080 - до 7 лет – 2254

- от 7 до 13 лет – 2511 - от 7 до 13 лет – 1715

-от 14 до 17 лет – 1300 - от 14 до 17 лет – 875

- от 18 до 30 лет – 3153 - от 18 до 30 лет – 2282

- от 31 до 60 лет – 3420 - от 31 до 60 лет – 2111

- от 61 и более лет – 636 - от 61 и более лет – 293

- всего - 14038 - всего – 9530 обоего пола – 20 063.

[2, Таблица3,с.60-61]

Состав населения.

На 100 мужчин приходится 88,4 женщин.

Наибольше преобладание мужчин мы находим, судя по данным за прежние годы, преобладание это существует издавна и, по-видимому, прочно установилось. Прежде полагали, что неодинаковое соотношение полов есть явление временное, обязанное своим происхождением причинам пертурбационным, войнам, экономическим переворотам и т. д., предполагалось, что численность полов со временем приходило постепенно в равновесие. Однако длинная серия наблюдений показывает, что соотношение полов представляет весьма большую устойчивость, то есть что раз установившиеся для данной местности соотношение стремится поддержатся вопреки влиянию тех изменений, которые имеют место в быту населения, по крайней мере, в течение нынешнего столетия. О причине того или иного полового состава нам ничего неизвестно и в этом отношении позволительно делать только приблизительные догадки.

Предполагают, что причины эти расовые, бытовые и экономические. О расовых причинах позволяют судить следующие данные: в степном районе, куда относится и Евпатория на 100 мужчин приходилось женщин среди населения: русского – 90,6; немецкого – 98,6; болгарского – «-» ; татарского – 85,0 .

Наибольшее равновесие между полами мы находим у немцев и у болгар, и наиболее недочёт женщин – у татар. Гораздо трудно показывать, как влияют экономические причины. До некоторой степени, быть может, влияние экономических причин выражается в той зависимости, которая замечается между разрядом поселян и половым составом.

Так в степном Крымском районе на 100 мужчин приходится женщин : у колонистов - «-»; у бывших помещичьих крестьян – 86,0; у бывших государственных крестьян – 91,8; у разносословных лиц имеющих собственную землю – 92,0; у десятинщиков – 86,7.

Но не нужно забывать, что бывшие колонисты и помещичьи крестьяне давно уже водворились в губернии, между тем как среди бывших государственных крестьян и в особенности среди десятинщиков много переселенцев, живущих в новых экономических условиях весьма недавно. На переселение, как это само собой понятно, скорее решаются самые, не обремененные не производимыми членами, то есть такие семьи, в которых преобладают мужчины, а потому возможно, что различие полового состава населения по разрядам обуславливается также неодинаковым приливом к ним поселенцев. [2, отд.2, с.26-27]

Численность населения: 1889 –

В Евпатории – 16940

Евпаторийский уезд – 29435 [2, отд.2, с.48]

Уезд Евпаторийский – население:

муж. жен. об. пола.

14038 12412 26450 [2, отд.2, с.64]

Детей школьного возраста: Учащихся:

мальч. девоч. об. пола мальч. девоч. об. пола

2511 2331 4842 1007 655 1662

[2, отд.2,с.67]

Из отчета доктора П. И. Кольского нам известно, что ввиду упорно державшихся слухов в конце сентября 1893г., в Евпатории появилась холера, губернская управа 2 октября спросила по телеграфу Евпаторийскую уездную земскую управу, есть ли холера в Евпатории, и если есть, то почему нет об этом сообщений. Управа ответил, что 1 октября в заседании санитарно - исполнительной комиссии заболевание в городе признано врачами за азиатскую холеру и что в уезде благополучно. 4 Октября Таврический врачебный инспектор по возвращении из Евпатории лично сообщил губернской управе, что холерных в городе во время его посещения было 50 с лишним человек и что чувствуется потребность в посылке туда фельдшеров и сестёр милосердия.

8 октября губернская управа получила 2 телеграммы из Евпатории: одну – от земской управы с известием, что с 4 по 7 октября заболело холерой – 58, умерло – 31; другие – от городской управы – в ней сообщалось, что с 1 по 27 сентября заболело – 8, умерло – 1; с 27 сентября по 1 октября заболело – 26, умерло – 9; с 1 по 7 октября заболело – 103, умерло – 47.[21, с.4]

Ходят слухи, что, холера привезена в Евпаторию из Булганака Симферопольского уезда с баштана и что первый больной умер, но по справкам в холерных картах, хранящихся в бюро при уездной санитарно – исполнительной комиссии, оказалось, что первый больной, зарегистрированный как холерный, был местный житель Евпатории и занимался грузской соли близ д. Саки.

Холера повергла жителей Евпатории в такой ужас, что люди, имеющие материальный достаток, преимущественно караимы уезжали из города целыми семьями, оставляли свои дома пустыми. Но убегали не одни богачи, а так же ремесленники и прислуга, так что хлеб, за отсутствием пекарей, вздорожал в цене и многие сидели без рабочей силы.

Из 114 девиц в прогимназию перестало ходить – 55, причём попечителю учебного округа было послано о временном закрытии этого учебного заведения. В мужской прогимназии не посещали классов только 15 учеников.

Больные преимущественно татары. [25, с.4]

Ещё одно обстоятельство, которое может подать повод к предположениям, что холера была вызвана незрелыми фруктами. Дело в том, что в истекшее лето в садах, расположенных в долинах рек Алмы, Качи и Бельбек, был неурожай на фрукты, а то, что собирали, было гнилое, незрелое, червивое. Вот эта – то дрянь, по рассказам скупщиков, и находит себе сбыт на Евпаторийском рынке, благодаря слабости санитарного надзора. Это сообщение осталось не проверенным, а поэтому к нему следует относиться с должной осмотрительностью . [26, с.4]

По полицейским и городским сведения за 1896г. в Евпатории значится жилых домов 1910, в которых проживает население обоего пола 17947 душ: преобладающий элемент – христиане – 6516 человек, магометан – 5081, караимов – 2907 и евреев – 1443.

В числе населения г. Евпатории 26-ю часть его составляют иностранцы, подданные: Турции – 626 душ, Греции – 50, Австро – Венгрии – 14, Швейцарии – 12, Франции – 10, Румынии – 10, Болгарии – 8 и Германии – 5, а всех 735 душ.

За 1896г. было: браков – 245; рождений: муж. пола – 442, жен. пола – 432, обоего пола – 874; умерло: муж. пола – 318, жен. пола – 248, обоего пола – 566; прибыль + 308. [28, с.4]

Площадь уезда простирается до 5.040кв. вёрст (без значительных внутренних вод). Много соленых самосадочных озёр. Численность всего населения определена переписью 1897г. в 63,2 тыс. человек, в т. ч. 34,1 тыс. муж. пола и 29,1 тыс. женского пола, средняя плотность населения - 12 человек на 1 кв. версту. Немногим менее 1/3 всей массы населения принадлежит городу Евпатории. [1, с.686]

Выводы по главе

Характер и численность населения Евпаторийского уезда и города во многом зависело от политики, проводимой русским правительством. В послевоенные годы наблюдается уменьшение численности населения. Прошедшая эпидемия холеры значительных человеческих потерь не вызвала.

1.2. Национальный и религиозный анализ населения

Крым – многонациональный край. А Евпаторию можно назвать воплощением этой многонациональности, так как это портовый город и здесь всегда жили люди разных национальностей и вероисповеданий. Вот как пишет в своём дневнике Юрий Никитич Бартенев о составе населения Евпатории в 1843г.: «Здесь до 3000 караимов. Это народ богатый и благовидный, но они живут отдельно и не имеют сношения с христианами, особенно их жёны, которые даже по-русски говорить не умеют. Потом следуют татары, этих, как мне помнится, до 7000, потом грузины, молдаване, цыгане, армяне, последнее – 2 – х исповеданий григорианского и католического; они не терпят друг друга вследствие ревнования по вере. Татары, особенно цыгане, очень бедны.»[29, с.3]

По вероисповеданиям число постоянных жителей Евпатории 1846 года есть следующее:

Православных: муж. пола – 747 душ, жен. – 639, всего – 1386, католиков – 94 души обоего пола; армяно – григориан – 116; евангелика – лютеран – 9; магометан: муж. пола – 4344 души, всего – 8629; евреев – талмудистов: муж. пола – 45 душ, жен. пола – 32, всего – 77 душ; караимов: муж. пола – 1136 душ, жен. пола –889, всего – 2025 душ.

Каждое вероисповедание имеет свои места богослужения, а именно: православных церквей – 3; караимских синагог – 2; мечетей –18; еврейский молитвенный дом – 1.[16, с.4]

По сведениям Статистического Комитета за 1874 год известно, что караимов было – 1123, татар – 1217, цыган – 513, русских – 1420, греков – 259, евреев – 138, армян – 60.[7, лист 6]

Пьянков в своей книге так говорит о жителях разных национальностей в Евпатории 1888г.:

ГРЕКИ. Греки появились в Крыму в VII веке до Р. Х. Учение Спасителя ещё в I веке своего существования имело последователей – греков в Тавриде. Св. Андрей Первозванный, водрузивший крест на Киевской горе, прошёл из Синопа (Анатолийский берег) через Херсонес и без сомнения, бросил здесь первые семена христианства. В XIII веке христианство охватило большую часть Крыма (с юга).

Евпаторийские греки на предложения Румянцева выйти из Крыма говорили: «Мы его светлостью ханом и отчизною своею довольны: от предков своих платим дань своему государю и хоть саблями нас рубить будут, то мы всё – таки никуда не уйдём (1778г.)» Всех христиан во время татарского владычества, как греков, грузин, армян – католиков, вышло из Крыма обоего пола 31386 душ: греки и грузины – в Мариуполь, а армяне – в Нахичевань на Дону, а отсюда, как те, так и другие, перешли отчасти снова в Евпаторийский уезд и здесь занялись торговлей и судоходством. Поселившись в Евпатории, греки переняли от татар их язык и многие обычаи.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12